大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于成都最著名的景点简笔画的问题，于是小编就整理了2个相关介绍成都最著名的景点简笔画的解答，让我们一起看看吧。
想让孩子学美术，可美术分很多种，例如国画、水粉、水彩等等，孩子到底适合学哪种呢？
孩子多大了？六岁前的孩子先不要急着报班，就先培养对美术的兴趣，鼓励他多涂鸦，每次画完要很惊喜的夸奖，有了正反馈孩子就会很有成就感，也就会更喜欢画，这是个良性循环。对这个阶段的孩子，不用一上来就学习很多很难很枯燥的专业知识，孩子小理解不了那么深，还容易打击孩子的积极性。下图是我们家4岁宝宝在这样的鼓励下，从笔都不会拿，到现在随意涂鸦的效果。
6岁以后可以专门练习些线条基础了，可以从练习卡通画入手，一点点练习线条笔触造型能力。因为孩子都比较喜欢卡通形象，这样学习过程不至于太过枯燥。造型能力是一切绘画的基础，就好比大厦的地基，地基打好了，上面的建筑才会扎实牢固。
线稿完成以后，就到了涂色环节，学习体积感的塑造。上色过程可以练习彩铅、水彩、水粉及其他各种颜料，孩子到这个时候已经有了一定的绘画基础跟决策能力，如果觉得对哪种更有兴趣，就可以专门针对性的学习了。其实这些绘画种类也只是所应用的工具跟表现媒介上的差别，基础知识方面都是类似的。不同的就是要去学习和练习不同工具的使用方法。现在很多专业画师已经脱离了这些传统的物理媒介，转而使用板绘，也就是用电脑、手绘板、pad等电子产品来完成画作了。
如果觉得有帮助到你，点个赞吧～
我跟孩子正在实践的路上，主页一直在分享我们的画画日常，感兴趣的朋友关注我吧～
你说到的美术问题说来话长，就针对你提到的孩子初学绘画从国画入手还是从水彩/水粉谈点看法。
水粉和水彩画对初学者是傻傻的分不清的，特别是小孩子。目前来看水粉画往往被作为中小学色彩训练而被广泛采用。当然也有从水彩起步的，其实二者对初学者来说除了颜料，纸张有区别外，他们还体会不到二者在技法和表现手法上的不同。
当前小学生开始学习中国水墨画也不是什么新鲜事了。但是学中国画对初学者在构图和线条上是有较高的要求。有些人认为中国画好学，容易入手。我不这样认为，中国画是一种高度写意艺术，没有一定的绘画基础，如素描，写生，构图和色彩是很难学习的，特别是一个初学绘画的人。
我的建议，小孩子要在素描的基础上学习水粉画。
谢邀，我认为如果只是单纯希望孩子培养一个爱好的话那么国画、水彩、水粉都是很好的。不过如果希望有一个长期的发展的话我比较推荐国画。
国画是我国的传统艺术，经过几千年的发展，有悠久的历史和独特的民族风格，闻名于世界;以极高的艺术价值，影响于世界画坛。
而且国画更讲究意境，学习国画可以锻炼孩子的心境，陶冶情操，让人心态平和。
您好，我是一名美术老师，我的建议如下：孩子学画，越小的孩子越注重想象力、审美力、观察力等创造性的培养，随着孩子的年龄越来越大，可以学习您问题里的美术学科。当然，水粉，水彩等也是工具本身。用水粉水彩等工具去实现孩子画画主题的创造性和开放性，也评是道的层面的目的。而非画水粉水彩学科本身诸如画静物之类的。可以让孩子画一些绘本，自己编故事，然后画出来，这对于孩子发散思维，保护想象力都很重要。在这个过程中，再习得您问题当中的水粉水彩等专业的学习。这样就两不耽误，既保护了孩子的想象力，又使孩子丰实了基本功。
请问：甲骨文作为中华民族优秀传统文化的源头，如何向公众普及？
谢谢邀请。能否把华夏民族的优秀传统和优良文化世代传承下去，是一种美德，也是民族的需要。但是，有些传统和文化，只可尊重，传承与研究，却不易普及。甲骨文虽然作为中华民族优秀文化的源头，为中华民族文化的发扬光大，起到了至关重要的作用。可是为了更适易社会和百姓熟知与使用，经过历代文人志士的修正和简化，已经其本失去了原先的词性和字义。如果把她们照搬普及，必然会导致社会的混乱和文化的割裂。文化是拿来用的，适合社会发展的就是最好的。甲骨文我们不能忘记，却不适合普及。谢谢！
甲骨文可以作为汉字源头，汉字从其逐渐演变而来。作为中华文化源头，似乎这种说法不严谨。汉字构造和在外构型发生了演变，主线是便于书写和认识，是一个逐渐简化的过程。
由于甲骨文还有很大部分不能被识别，需要加大研究的力度，辨认文字含义，以进一步查明甲骨文记载的历史、艺术或者古代生活，对于进一步丰富和充实中国文化和历史具有重要意义。
至于是否及如何在现在生活中体现或者延伸其文化价值，即所谓普及，其实这仍然是一个市场原则起作用的问题。学术或者社会组织团体和高校，甚至企业都可以去开拓，但是否有效，还要看市场需求。不是在衣服或者墙壁上书写几个甲骨文就是普及了。
社会中，我们把很多问题庸俗化理解和解决，只是徒有其名无有其实，对事物发展没有实质注意。
其实甲骨文很好普及，为什么这么说呢？因为甲骨文非常有趣，一个字就是一副简笔画。夸张得体，形象生动，展赏不倦，启发良多。
先来欣赏“麋"字，(麋是一种鹿)，用简练的线条，几笔就刻画出来，前腿跃起，后腿蹬直，首部向后顾盼。长角高竖，曲线优美，姿态劲健，呼然欲出，生动致极。
再欣赏一下“燕”字。就象是一只凌空飞舞的小燕子。头部上仰，呢喃细语。双翅伸展着，尾羽轻轻摆动，像是在呼朋引侣，活泼可爱的身影，令人着迷。
再来看“饮"字，就是画了一个酒鬼，伏在酒坛上狂饮，连酒杯都顾不上拿，直接弓着身子，头部下倾，舌头伸的老长，一幅贪婪的样子，令人捧腹不已。
最妙的就是“乳"字，造字手法已登峰造极。一位母亲把孩字揽在怀里，让孩子吃奶。母亲身体半蹲，双臂合拢，婴儿张着嘴。画面温馨，让我们动容。
总之甲骨文，是非常成熟，又极其完美的艺术。是所有书法的源头，我们有必要传播，让更多人去了解它，欣赏它，学习它…
甲骨文虽是中华民族优秀传统文化的源头。对于人民大众来说，要做的只是让人们常识性的了解、欣赏，却没有普及的必要。
文化是需要传承的。没有甲骨文就没有现代文字。甲骨文真是太优秀大伟大了。单从这一意义上谈普及，末免有些偏颇。果真是这样的话，上古岩画岂不比甲骨文还要早？岂不更是源头？上古岩画需要普及吗？普及得了吗？
甲骨文也一样，虽然珍贵优秀，但却只适宜珍藏欣赏，却没有普及的必要。一是学起来太麻烦，费时费力而收效低微。二是它其实已经失去了使用价值。现代生活节凑连写现代字都觉得速度低，更何况甲骨文？普及甲骨文对人民大众来说，几乎是徒劳的。没有什么实际意义。
古代文化传承中优秀的东西多了去了，但对于它们也就只能是了解它，珍藏它，欣赏它。若谈普及，其实都是笑谈。
如果现在的人写着甲骨文，哼着上古音乐，穿着长袍大褂，腰间系着大块头儿玉佩饰，坐着六驾马车，打着伞盖。虽然有别具一格的美，但好象不太能融入现代生活似的。
到此，以上就是小编对于成都最著名的景点简笔画的问题就介绍到这了，希望介绍关于成都最著名的景点简笔画的2点解答对大家有用。
