大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小周易成都美食的问题，于是小编就整理了1个相关介绍小周易成都美食的解答，让我们一起看看吧。
农村集市，为何要分“一四七、二五八”等等，不能天天赶集吗？
农村集市为何要分“一四七、二五八”等等，不能天天赶集吗？
我们这里赶集分“单双"，一个集镇相互距离大约十到十五公里不等，单双集的好处是方便就近农民农副产品交易，卖点瓜果蔬菜和手工产品或轻工商品，赚钱补贴家用，同时不误农活，农忙时单日或双日进行买卖交易，赶集后单日或双日加干农活，可以说是两全其美，两不耽误。
只于说为何不能天天赶集，我想有的集市人口密度较少，需求量较少，消费能力就少，决定多少天赶集，其实就是购买力和市场决定的，农村农民忙和闲，消费的大小，直接影响着市场，所以没有必要天天赶集。如果市场需求量大，购买力旺盛，商贩或商家有钱可赚，购销两旺，那么这个集镇一定会交易旺盛兴旺发达，农商各需所需，买卖双方自然而然地会形成固定交易市场，就不会存在单双赶集问题。
随着时代的发展，现在农村集市出现了明显的变化，由于交通发达，物品丰富，加上家家大小车辆齐全，农忙农闲赶集非常方便，“一四七、二五八”的赶集日子将成为过去，三五成群结伴或家人一起随时随地、随心所欲可以交替赶集天天赶集。
答，农村集市是我们祖辈，父辈积累下的智慧的产物，提供日用品，交易农产品，为当时的实际，解决了不少困难。几个相邻的乡镇，A，1、4，7
B，2，5，8
C，3，6，9
以上咱说的，农村都是按每月的阴历日期赶集，错峰，避免竞争，这都是我们，劳动人民总结的智慧产物。随着现在互联网电商的普及，集市功能，不如以前重要了，但是，作为多年形成的中心位置，不能改变，建设美好乡村，中心村，小城镇建设，都依照原来的，集市中心村，聚集当地百姓，服务当地百姓，做新时期的中心。
个人观点，仅供参考！
在我甘肃农村老家里面上到县城，下到村镇的农村集市，是有日子分开的，不是天天都会有集市的，尤其是在上世纪末到本世纪初的时候，这种区别很明显，按照我们村子的方言老话来说就是“逢集”、“赶集”、“走集”。
1、 单日子的集市每在农历的初一、初三、初五……奇数日，在我们县城的集市和我们镇的集市就是这样子的，那些上了年纪的老人们很是遵循这个老的约定俗成的规律，在以前腊月底赶年集的时候很明显；
2、 双日子的集市每在农历的初二、初四、初六……偶数日，在我们临镇和另外一个县城的镇子里面就是这样，所以很好区分。
1、 逢三的日子，按照农历来看，初三、初六、初九……三的倍数日，这在陕西和山西的农村很常见，甘肃里面也有；
2、 逢六的日子，按照农历来看，初六、十二、十八、廿四……六的倍数日，这个在东部中原山东、河南的农村很常见。
除此之外还有单纯的，一四七、二五八、三六九，逢五、逢四等，约定俗成的方式有很多，这就是咱们国家千千万万的村镇里面的一种乡村集市文化，想必大家在《白鹿原》尤其是在《平凡的世界》里面都看到过这样的农村集市。
1、 由于时代的发展，现在农村集市的日子划分渐渐模糊了起来，尤其是在经济比较发达的东部中原农村里面更是如此；
2、 现在农村购物方式的变化，一般都是进行网购，所以也对农村的集市有一定的冲击；
我来答问题，
我知道在我们老家不论赶集，还是赶会都是有单双，没有一四七，二五八，在我们这里家庭条件可以天天赶集，根本是不分单双的，家庭条件不好的赶集三天才赶一次集，农村毕竟不想城里人那样，农民伯伯种地赚点钱不容易，
城里人可以天天赶集买菜，
2农民伯伯自己种的的菜够自己家里人吃的，毕竟年轻人都出门打工，家里就剩下两个老人在家里，现在小孩上学都住校，学校不放假都不回家，老人赶集比较麻烦，特别是冬天，人老了衣服穿的多了，赶集更不方便了，现在赶集都是骑电瓶三轮车比走路轻松很多，比以前赶集都是走路，
3我们这里从家里到街上有四，五公里，我爷爷现在都85岁了，现在去赶集还是走路去，我们村上的人叫我爷爷坐他们的车我爷爷都不坐，我爸爸妈妈和我还有我老婆都出门打工，我和我老婆只有过年才回一次家，我爸爸妈妈一年回去两次，只有农忙的时间回家，
4我每年过年回家，我都会提前一个月回家在我们老家有一种药材很贵的，我每次去赶集我都提前一天，早上5，6就起床刷牙洗脸吃好早饭骑上我心爱的小三轮车去找药材，先备货到第二天早早起来赶集去卖，现在的钱不好赚好花啊，钱都不是钱了，我赶集卖药材的钱都给我爷爷奶奶买很多吃的，有羊肉，牛肉，我爷爷奶奶一年在家也赶不了几次集，我们回去就好好孝顺他们，俗话说得好，百善孝为先，
到此，以上就是小编对于小周易成都美食的问题就介绍到这了，希望介绍关于小周易成都美食的1点解答对大家有用。
